A palavra comum em alemão Wiederkunf (retorno) gera mal-entendidos, pois é como Jesus, na ascenção, tivesse primeiramente se despedido dessa terra, devendo um dia, no fim dos tempos, retornar a ela. Os textos litúrgicos da Igreja preferem falar, por isso da "vinda na glória". A palavra derivada do latim "advento" (chegada do Senhor) e a palavra acolhida do grego "parusia" (o reluzir da glória do Senhor) expressam melhor o estado das coisas intencionado do que o termo "retorno". No entanto, ele está arraigado entre nós, de modo que tentaremos esclarecer um pouco seu sentido.
A "vinda de Deus"_ A esperança no retorno de Jesus no fim dos tempos exprime inicialmente um traço fundamental da visão cristã de DEus: Deus está de tal forma junto a nós que é, a um só tempo, o "vindouro" que "virá" em Jesus. A "vinda" pertence à autodefinição do Deus judeu-cristão, tanto no Antigo como no Novo Testamento. É digna de nota, por exemplo, a frase no início do Apocalipse de João: "Deus fala: Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, Aquele que É, que era e que vem" (1,8).(em cosntrução)
